扎心好文51｜在灵魂深处拷问自己：“我真的是基督的羊吗？我认得祂的声音吗？

成圣之路，伴你一起走在圣洁而又荣耀的道路~~

平安，家人们！今天将进入《成圣之路》栏目的《谁是基督的羊？谁认得祂的声音？》。下面我们一起继续在这条古老而又非常美丽的，被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！

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编辑：同工  

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谁是基督的羊？谁认得祂的声音

• 祂认识祂的羊，祂的羊也认识祂

无论什么时候，神告诉我们要悔改，这都是一个极大的爱，因为祂没有任凭你的灵魂，因为悔改才有赦罪之恩。当你抬头看看现在这个动荡的世界，天灾、人祸，没有一片安息的地方。主其实是在借由这些来激动我们的灵魂，让我们思考自己永恒的归宿。哪怕在审判当中，仍有神的怜悯慈爱。

所以主很爱这一代人，祂在引导这一代人为主的再来而预备。

【帖前4:16-18】因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。

那一刻将是人类历史上何等重要的一天。那一刻是非常荣耀的时刻，那些渴望主再来的人，正在竭力预备的人，父神自己会亲自来察验。当那天来到的时候，主不会只差派一个天使长来，祂将带着众天使天军，亲自从天降临。祂要来亲自带走属祂的圣洁新妇-教会。

【约10:14-15】我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。

换言之祂在说，这是被提的前兆，也是关键所在。这也是我们要预备的原因，因为祂在说：当祂那天来到的时候，祂认识祂的羊，祂的羊也认识祂。

所以，在这个末后的世代，你要确保你是耶稣基督的羊，你要认识祂，祂也认识你。

耶稣是大牧者，除了牧人之外，在教会中没有更好的名字来称呼耶稣了。那些蒙召在讲台服侍的人，他们被称为牧人，是因为他们跟随耶稣的道路，来牧养主的羊，看守祂的羊群。

你知道吗？当小羊出生的时候，牧羊人每天都抱着它、喂养它、悉心照顾它。这个小羊羔，从出生开始就与牧人非常亲近，它甚至认识牧人的味道。即便牧人在夜间出现，这个小羊也会闻着牧人的气味跟随上来。牧人和羊之间的关系非常亲近，牧人只要在前面走，上千只羊就会自动跟上来。

羊认识牧人的声音，它们不会跟从陌生的声音，即便这个声音在叫它的名字，羊也不会跟随。羊只听从牧人的声音，而牧人也爱惜羊，甚至愿意为羊舍命。就像大卫，当熊或狮子来抢羊的时候，他就去追赶它们，抓住野兽的胡子，杀死它们，把羊夺回来。

所以，主给了这个预言，从大卫的家中，会有一个牧人出来，祂将会来为羊舍命，拯救这些羊群。所以，作牧羊人不是开玩笑的事情，这就是为什么我们的好牧人-主耶稣拿着羔羊的婚筵的钥匙，因为只有祂配拿这把钥匙。

一个牧人在那里站着，呼叫羊儿回来，然后成群的羊、上千的羊奔向他，这是多么美丽的画面啊！

这就犹如是<帖撒罗尼迦前书>四章16-18节描述的教会被提的画面，在那一刻，主在天空中发出祂的声音，祂的羊会奔向祂，祂会带他们进入到羔羊的婚筵，然后把这群羊安放到天堂的安稳之处。

亲爱的家人们，那一天还没来到，而它快要来到，所以你需要常常问自己：我是基督的羊吗？我认识祂的声音吗？如果祂现在发出声音来，我可以认出那个声音吗？

• 你认识主的声音吗？

【约10:7-8】所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。”

羊儿认识自己的牧人，认得牧人的声音。可是这个世代有很多人觉得自己是主的羊，是属于主的教会的，但如果你们是属于主的羊，你们是属于主的教会的，你们为何不认识大牧者耶稣的声音呢？为什么你们还听从其他的声音呢？你们不知道那些声音是使你们遍体鳞伤、枯干瘦弱，是要毁灭你们的吗？

<帖撒罗尼迦前书>4章16节说，在那一天，主自己必亲自从天降临，从天呼叫，祂所有的羊群会听到祂的声音，并且认出祂的声音。他们会知道，那是主！那是主耶稣！然后被提就发生了。

但是现在的教会呢？非常明显，她们看起来仍然认不出自己牧人的声音。

所以，主非常努力地要帮助她们，祂在呼唤。我们的大牧羊人在对那些走在灭亡之路上迷失的羊不停地呼唤：“回转，快回转！悔改归向我，我必医治你，恢复你！”

不要再花时间浪费在无意义的神学辩论上，你要赶快起来预备自己，不要走世人那又舒适、又宽敞的罪恶之路，那是走向灭亡的道路。要回转走窄路，进窄门，因为主要再来，恩典之门马上要关了。

当恩典之门关上了你再来敲门，纵使你再大声呼喊说“主啊，是我，请开门！”但祂说：“我实在告诉你，我不认识你。你们这些作恶的人，离开我吧！”

<约翰福音>10章14节说：我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。

这是进入羔羊婚筵的标准。主在帮助我们知道，现今的教会、现今的世代当怎样预备进入天国。主在说“你需要成为我的羊，我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。”

换言之，羊顺服主耶稣的声音，如果现在你不顺从主，不听从主的声音，那在那一天你怎么可能认得出你的牧羊人的声音呢？如果你现在听从主的声音，预备见主，在那一天你不必害怕，因为你会听到祂的声音，你会进入荣耀的婚筵，进入那永恒的国度里。

借着目前世界上的各样病毒、洪水、饥荒、蝗灾、地震等等灾害，主在对我们这世代说话；借着瘸腿的能起来行走、瞎眼的能看见，各样疾病得医治，主在对我们这世代的人发声。祂在呼喊，“时间要结束了，快快回转归向我，预备好进入天国！”

因此，这是非常严肃的信息：如果你现在听不懂这个悔改、呐喊进入天国的声音，不愿意听这个悔改的声音，不愿意听这个让你肉体难受的声音，那么，当那一天来到的时候，你肯定认不出主的声音，必然听不到牧人的呼唤。

我们里面真的有一颗受教的心吗？考验人里面是否有真的谦卑的时刻到了：因为很多基督徒执拗于自己的神学理念，也有很多基督徒坚持相信自己的超自然经验或异象异梦，他们因为这些而否认了神在这个季节呐喊悔改的声音，甚至轻轻忽忽地否认了传讲这些信息的神的仆人。

现在，对每个人来说，有一件非常重要的事情需要做，就是常常省察自己，在灵魂深处拷问自己：“我真的是基督的羊吗？我认得祂的声音吗？当祂呼唤的时候我可以听到吗？”

主说，祂的羊穿着洁白的衣服，是圣洁公义的，祂的羊顺服祂。当祂说，悔改，预备主的路，他们就悔改；当祂说，行在公义圣洁之中，他们就顺服。

当那一天来到，那些预备好了爬上天堂荣耀阶梯的，他们会是哪个教会，他们会是谁呢？他们是高举十字架、认识十字架宝血的能力的教会，他们是一群悔改、行在圣洁公义中的人。

• 听从了另一个牧人的声音，人堕落了

【创2:16-17】耶和华  神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

这里，主告诉我们，要听从祂，只要你听从，就不会有死亡。祂知道什么是对你好的。同时，祂也警戒你，不顺服、不听从，就必定死。祂爱你，祂不会向你隐瞒罪的后果。

【创3:4】蛇对女人说：“你们不一定死。”

但撒但对人撒谎说：“你们不一定死”。从伊甸园开始，人类就一直要面对这样一个问题，就是拒绝听从神的声音，拒绝顺服神的声音，反而去接受、顺服仇敌的声音。在这末世的关键时刻，这样的事情仍在发生。

所以，你需要不断地省察自己：你认识牧人的声音吗？你是基督的羊吗？因为祂说，我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。换言之，主的羊认识主的声音，当主呼喊的时候，他们都顺服祂，跑向祂。

从这个园子开始，人就喜欢去听从另外一个声音，向另外一个牧人降服，他们发现去听从仇敌的声音更容易。这就是堕落的开始，因为“罪的工价乃是死”。

你为什么还要假装呢？为什么对现今神在世上的作为视而不见，听而不闻呢？这么多的天灾、人祸还不苏醒吗？不要听从仇敌的声音，不要按世界的标准、仇敌的旨意行事。

【赛64:6】我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。

如果没有耶稣，这世界上最好的人和最坏的人都是一样的，都是罪恶和污秽的。换句话说，按世界标准树立的公义，按人意要求建立的善行，都像污秽的衣服。

神的创造是完美的，然而罪使美好的事物成为了污秽的，这是极大的悲剧，神掩面不看我们了。

• 神说，听命胜于献祭

【撒上15:22】撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”

这是神的试验，是关键的一步，如果你通过了这个“考试”，那你就进入了永恒。神盼望的是人甘心顺服，就像父母在家里告诉孩子：不要做这个、不要出去，因为有危险，当父母不在家的时候，没有看着孩子的时候，他们自愿地遵行了父母的命令，这是真的顺服。

神说，听命胜于献祭。顺服祂、爱祂，用你的全心、你的全人、你的全意，用你所有的力量去顺服祂，听从祂，这比献许多的燔祭、平安祭更令神喜悦。

这是非常惊人的！难道这不使你震惊吗？主说祂喜悦顺服，听命胜于献祭。但是很多基督徒其实并没有把这个真理当一回事！父神喜悦我们顺从祂，用全心，全人，全意，用生命的全部来爱祂。主把顺服看作是最宝贵的、最有价值的。

什么样的人是神心里的珍宝，那就是顺服的人。

• 没有义人，每个人都需要耶稣

我们看到，因为堕落，神在创造我们的时候给我们的光明洁白的细麻衣，变成了污秽的衣服。

【创3:7】他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

这是人类的一个自我的拼命挣扎，他们试图用地上的办法去解决天上的问题。然而，人是不能靠自己得救的。<罗马书>3章里说，没有义人，连一个也没有，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。所以，每个人都需要耶稣。

因为人类悖逆神，神把他们从伊甸园驱赶出去。神对人是非常仁慈的，你看到神的无奈，祂不得不把他们赶出去，以免他们再回去吃生命树上的果子，那就永远活在堕落中，永远与神分离。因为罪使人与神分离，使人不能与神同行，神把他们赶出去，可以等着救主来帮助他们、恢复他们，使他们可以重新进入到神的国度。

【启19:13】他穿着溅了血的衣服，他的名称为 神之道。

但现在绝大多数的教会没有预备好迎接主的再来，不要侥幸地说自己就是那个绝大多数的例外。很多基督徒不圣洁，并且他们认为圣洁不重要，讲台也不传讲圣洁。有的基督徒觉得自己没有什么行为上看得见的罪就觉得是圣洁了。

不，圣洁的定义是顺服神！你有全面地顺服吗？罪并不只是做了不该做的，还有该做的并没有做！

更有甚者，有些基督徒明明已经犯罪了，他们安慰自己说：“没有关系，别着急，还有恩典呢！”为什么呢？因为他们不明白主的全部属性，他们只知道弥赛亚的一面，就是祂以人子的形像样式在十字架上受苦，以温柔的仆人形像被侮辱、被拒绝、被诽谤、被宰杀，他们只认识那样的弥赛亚。他们不认识那揭开书卷的、将要来审判全地的、穿着溅了血的衣服的主。他们只认识那个甜蜜的耶稣。

耶稣给你提供了救恩，请求你悔改，进入天国！但很多基督徒不想悔改，有的只是嘴巴上知识上的认可，但实际上并没有对付自己，因为悔改需要他们来面对自己的罪。他们说：“为什么要悔改呢？我接受耶稣的时候已经悔改了。”

但真实的状况是，他们还爱着世界，在罪中坠落了。现代化的土壤上传播着现代化的福音，孕育出来的基督徒，他们只认识恩典的耶稣，神学中的耶稣。他们并不认识古老、粗糙的十字架那原始的福音。那个门徒们为之殉道的福音！

但耶稣不关心神学，祂确实是有恩典的神，但祂也是要来审判世界的那一位。

现在恩门还没有关，父神还在给我们悔改的时间。给人悔改的机会是祂的恩典，而收走悔改的时间也是祂的权力。看看现在美//国的教会，他们把主放在一边，把自己变成主的仇敌，所以全球确诊人数最多，死亡人数第一。这就是堕落的现代化的教会的审判！这是如此的明显，以致于连小孩子都能明白！

但问题的本质是，多少个国家的所传讲的福音，都是从美国进口而来的。这些现代化的福音，这就是问题的关键所在！所以，现在主用灾害关闭了全球教会的敬拜。现在你无法去教堂聚会！

以赛亚书 20章1-2节里，祂差派祂的先知去宣告悔改，祂告诉以赛亚去脱掉衣服，在耶路撒冷露身赤脚行走。其实以赛亚可以说：“主啊，这样的话，你的仇敌会说我疯了，他们会为此大肆庆祝的。”

是的，神的仇敌会试图贬低神的信息，他们会拒绝、亵渎、毁谤主的先知。今天不就这样吗？当有人传讲悔改的信息、关乎弥赛亚的国度的信息时，那些拒绝的基督徒，虽然坐在教会但其实他们并不知道自己已经成为了神的仇敌。

以赛亚顺服了，以色列人却仍然拒绝悔改。以赛亚是主的大先知，是尊贵的人，主让他做这么难、足以毁掉他名誉的事，他都听从并顺服了，而主从来没有让以色列人去做那么难的事，祂只是告诉以色列人要悔改归向神，他们却不听从，也不顺服，所以主很不理解，非常不能理解。

主说你要悔改，但你却不顺服，同样主不理解这个世代。神告诉弥赛亚，这位坐在天堂宝座中心的神的儿子，降卑为人，挂在十字架上受折磨，并且祂的衣服也被罗马兵丁脱去，祂顺服了。神没有让活在这个世代的你上十字架，没有脱去你的衣服，祂只是告诉你悔改，而你拒绝听从。所以主不理解，为何让你做这么小的事，你都不愿意听从、顺服。神非常吃惊，祂不理解为什么你拒绝听从、不愿意悔改来接受耶稣免费的礼物。这比挂在十字架上简单得多。

所以，神不明白为什么这个世代不能悔改。现在就是悔改的日子，现在就是拯救的日子，不要让你的心刚硬。主有特权决定什么时候给你悔改的机会，也有特权决定什么时候收走悔改，而用审判来击打你。

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【罗13:11】再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。

宝贵的灵魂啊，醒过来吧！“现今比初信的时候更近了！”还有比这更清楚的话语吗？！现在就来接受耶稣，现在就要学会听从祂。

正如<希伯来书>2章3节所说的，如果忽略这么大的救恩，我们怎么能够逃罪呢？

你要成为羊群中的一个，如果你是基督的羊，在那一天被呼叫的时候，你将会进入羔羊无比荣耀的婚筵，进入神的国度。

- 待续 -
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